אסור ככלי שמלאכתו לאיסור פרט לצורך גופו או מקומו, כמבואר במשנה ברורה (שז, ב) "כל שאסור לקרותו אסור אפילו לטלטלו".אך אם משתמש בו בחול כאותם המניחים על גבי כסא שיושבים עליו ילדים קטנים חוברת עבה כדי להגביה עבורם את המושב, מותר לטלטלו (אגרות משה ח – כב, יח). ובשמירת שבת כהלכתה (כט, הערה קיג) כתב שאם נהנה מההתבוננות בתמונות המוצגות בו, נחשב כצורך גופו ומותר להזיזו לשם כך.
טעה במספר הימים אך לא במספר השבועות
יכול להמשיך לספור בברכה. ומה שכתב במשנה ברורה (תפ"ט, ז) שביום שמשלים שבוע, ספירת הימים היא לעיכובא, כיון שלא מזכיר
