מותר ליהנות מהריח הנעים הנודף מהנר, כיון שקול, מראה וריח אין בהן מעילה (פסחים כו, א). ואף שמדרבנן יש בהן מעילה, שונה ההנאה מנר חנוכה שלא נאסרה כשמשתמש כדרכו בלא פעולה מסוימת.

לשקר כדי להרחיק ילד מחבר רע
גם זה הוא בכלל ההיתר לשנות "מפני דרכי שלום" ומאחר שמכווין לכבוד ה' ולא לעורר מחלוקת ומדנים, נראה שיש להתיר



