כשקורא על שם מי שריע מזליה, יוסיף עוד שם (ים של שלמה גיטין ד, לא) ולא יחסיר משמו, כיון שבזה יותר ניכר שינוי השם. ואם רוב כוונתו על שם הנפטר בקיצור ימים ולא על שם נפטר אחר באותו השם או שניכר לכל, כגון שהוא ממשפחתו וכיו"ב, נחשב שנקרא על שמו ולא מועילה כוונת לבו על שם אדם אחר ולכן יש להוסיף שם. ואומנם אם קורא ע"ש לבנו ע"ש אביו, אף שנפטר צעיר, אינו צריך להוסיף שם (מרן הגרי"ש אלישיב).
לשקר כדי להרחיק ילד מחבר רע
גם זה הוא בכלל ההיתר לשנות "מפני דרכי שלום" ומאחר שמכווין לכבוד ה' ולא לעורר מחלוקת ומדנים, נראה שיש להתיר
