כל דבר שיוצא בו כדי להצילו מטינוף ולכלוך, אסור לצאת בו לרשות הרבים בשבת (משנה ברורה שא, מח). לכן אין לטלטל את הניילון בין אם הוא שקית בעלמא ובין אם הוא כצורת הכובע והוא כעין כובע מניילון על גבי הכובע הרגיל. ואמנם אם הניילון שמכסה את הכובע או השטריימל, מכסה אף את אזניו שלא יתקררו, כיון שהוא מועיל לגוף אין בו איסור הוצאה (אורח חיים שא, יג). וכמחסה מפני הגשמים הניח רבינו הגרי"ש אלישיב זצוק"ל בשבת מעל השטריימל מגבת שכסתה אף את אזניו ולא רק ניילון, בכדי שלא רק תגן על אזניו מהרוח אלא אף תחממו מעט.
מבקשים לבטל מנהג הכאת המן בבית מדרשנו
אין לעשות כן! והתבטא מרן רבינו זיע"א כי "זה נגד ההלכה!". אומנם מותר לתקן גבול מסוים להכאה, שלא יכו בקריאת
