מותר ליהנות מהריח הנעים הנודף מהנר, כיון שקול, מראה וריח אין בהן מעילה (פסחים כו, א). ואף שמדרבנן יש בהן מעילה, שונה ההנאה מנר חנוכה שלא נאסרה כשמשתמש כדרכו בלא פעולה מסוימת.

מותר להזכיר שם ה' בלימוד הגמרא?
לא יזכיר שם אדנות מפורשות בעת קריאת הגמרא, אך שאר השמות כאלוקים וצבקות יש לקרוא בפירוש, גם אם אין זה



