כשקורא על שם מי שריע מזליה, יוסיף עוד שם (ים של שלמה גיטין ד, לא) ולא יחסיר משמו, כיון שבזה יותר ניכר שינוי השם. ואם רוב כוונתו על שם הנפטר בקיצור ימים ולא על שם נפטר אחר באותו השם או שניכר לכל, כגון שהוא ממשפחתו וכיו"ב, נחשב שנקרא על שמו ולא מועילה כוונת לבו על שם אדם אחר ולכן יש להוסיף שם. ואומנם אם קורא ע"ש לבנו ע"ש אביו, אף שנפטר צעיר, אינו צריך להוסיף שם (מרן הגרי"ש אלישיב).
אפיית מצות לפני התפילה
שמעתי מהגר"א נבנצל שמותר. ובספר ויברך דוד הל' תפילה (סימן ס"ה) ביאר דלא מבעיא מי שיאכל ממצות אלו לשם קיום
