כיון שהתחיל עמהם יכול לאמרם, כיון שזו שעה שיש ציבור בבהמ"ד, למרות שהם עוסקים בדברים אחרים. כעין שמצינו במשנ"ב (נ"ט, י) לדעה שאין אומרים קדושת יוצר ביחיד "כתב בפרי חדש אפילו אם היה יחיד מתפלל לבדו כיון דאיכא ציבור, אומרים לכו"ע". הרי שיש דברים שנחשב 'ציבור' לעניין זה כשהציבור נמצא במקום, אף שאינם אומרים ואינם עוסקים במה שהוא עוסק.