וכפי שכתב בשו"ת דברי חיים (חושן משפט לב) "צדיק אחד אמר בשעת בניית בית המדרש בביתו שמתנה בפירוש שבונה בית התוועדות, אך לא שיהא קדושת בית המדרש עליו ומסתמא כן נוהגים כל הצדיקים… ונחשב רק כתשמישי מצוה ולא כקדושת בית תפילה… ומה שקוראים לבתי התפילה 'שטיב' (מלשון בית) מוכיח שאינו קדוש בקדושת בית הכנסת, אלא לשימושי הבית".

ואף אם מתנה כשהמקום דחוק כמבואר בביאור הלכה (קנא, יא), אין בכוח התנאי להתיר לעשות שם ככל צרכי הבית, שהרי כתב בשער הציון (שם כ) "לשחוק והיתול ושיחה בטלה בוודאי לא מועיל תנאי".

הפוסט להתנות על קדושת בית כנסת זמני בתקופת הקורונה הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.