ארכיון מזוזה - בית הוראה הכללי ירושלים https://beithorah.co.il/question-categories-b/מזוזה/ בראשות מו"ר הגאב"ד הגאון רבי בן ציון הכהן קוק שליט''א Wed, 21 Sep 2022 13:22:56 +0000 he-IL hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.4.5 https://beithorah.co.il/wp-content/uploads/2020/03/cropped-f-32x32.png ארכיון מזוזה - בית הוראה הכללי ירושלים https://beithorah.co.il/question-categories-b/מזוזה/ 32 32 שטרות פרוזבול תשפ"ב – להורדה https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%a9%d7%98%d7%a8%d7%95%d7%aa-%d7%a4%d7%a8%d7%95%d7%96%d7%91%d7%95%d7%9c-%d7%aa%d7%a9%d7%a4%d7%91-%d7%9c%d7%94%d7%95%d7%a8%d7%93%d7%94/ Wed, 21 Sep 2022 13:00:18 +0000 https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%a7%d7%91%d7%99%d7%a2%d7%aa-%d7%9e%d7%96%d7%95%d7%96%d7%94-%d7%95%d7%97%d7%a0%d7%95%d7%9b%d7%aa-%d7%94%d7%91%d7%99%d7%aa-copy/ להורדת השטרות   ההלכות   א. הדיינים יישבו, המלווה או שלוחו יעמוד כשאומר בפניהם (דרך אמונה שמיטה ויובל ט, צב). ב. לכתחילה רצוי לבוא בעצמו לפני הדיינים, אך כשאינו יכול לבוא בעצמו, וכן אשה, יכולים למנות שליח (שם צט). ג. נשים חייבות במצוה זו (שם, א). לכתחילה רצוי להדר שאף נשואה תערוך פרוזבול כיון שישנם […]

הפוסט שטרות פרוזבול תשפ"ב – להורדה הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> להורדת השטרות

 

ההלכות

 

א. הדיינים יישבו, המלווה או שלוחו יעמוד כשאומר בפניהם (דרך אמונה שמיטה ויובל ט, צב).

ב. לכתחילה רצוי לבוא בעצמו לפני הדיינים, אך כשאינו יכול לבוא בעצמו, וכן אשה, יכולים למנות שליח (שם צט).

ג. נשים חייבות במצוה זו (שם, א). לכתחילה רצוי להדר שאף נשואה תערוך פרוזבול כיון שישנם חובות שאין הבעל זוכה בהם. ויכולה למנות את בעלה לשלוחה וימסור לב"ד בלשון שליח (מרן הגרי"ש אלישיב).

ד. נכון לעשות הפרוזבול סמוך לר"ה, הואיל ואינו מועיל לחובות שלאחר עשייתו.

ה. ראוי להדר שלא יהיו הדיינים קרובים למלווה או ללווה, ולא זה לזה ולא פסולין לעדות (דרך אמונה שמיטה ויובל ט, צה).

ו. בדיעבד כשאין אפשרות לכתוב פרוזבול, יכול לומר בפני ג' בעל פה "מוסרני לכם שכל חוב שיש לי שאגבנו כל זמן שארצה" (שם קנד).

ז. מרן הגרי"ש אלישיב חשש לדעה המובאת באו"ש שלא לכתוב פרוזבול בלילה.

ח. העושה פרוזבול באמצעות שליח צריך למנותו תחילה. לכן נשים ובנות שיש להן כספים שהלוום לאחרים או מופקדים (בבנק, בגמ"ח וכיו"ב), ימנו שליח. 

ט. אם נשאר מקום ריק לאחר שמות המשלחים, יש לטייט קודם חתימת השטר.

י. קטן שהלווה לאחרים. נחלקו הפוסקים האם שביעית משמטת (למנחת חינוך תעז, ב משמטת. לתומים סז, ב אינה משמטת). דבר זה מצוי בהפקדות ביטוח לאומי על שם הקטנים ועבורם [למרות שלא ניתן לגבותם קודם גיל 18, אך ניתן להעבירם להפקדה במקום אחר וקרינן ביה לא יגוש]. לכן לכתחילה יערוך להם אביהם פרוזבול מדין אפוטרופוס (דרך אמונה שם צהה"ל שלז בשם מרן הגריש"א).

יא. יש לדקדק בשטר הפרוזבול בין זכר לנקבה ובין יחיד לרבים, אך בדיעבד אינו מעכב.

יב. כשמוסר חובו לבית דין הגדול שלא בפניהם, אין עניין להודיעם כלל, כמוכח מהירושלמי (שביעית י, ב) שיכול למסור לבית דין הגדול אף כששטרותיו ברומי, ובזמנם הרי לא היה יכול להודיעם כלל.

 

הפוסט שטרות פרוזבול תשפ"ב – להורדה הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> רוצה להמתין עם קביעת המזוזות לחנוכת הבית https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%a7%d7%91%d7%99%d7%a2%d7%aa-%d7%9e%d7%96%d7%95%d7%96%d7%94-%d7%95%d7%97%d7%a0%d7%95%d7%9b%d7%aa-%d7%94%d7%91%d7%99%d7%aa/ Wed, 29 Jun 2022 09:40:57 +0000 https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%98%d7%9c%d7%98%d7%95%d7%9c-%d7%a7%d7%98%d7%9c%d7%95%d7%92-%d7%9e%d7%9b%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%aa-%d7%91%d7%a9%d7%91%d7%aa-copy/ כיון שכבר גר בבית, חייב לקבוע מזוזה בכל חדר וחדר. וחלילה מלהמתין עד לחנוכת הבית משום שבכל יום ויום שמתעכב מלקבוע מבטל מצות עשה של מזוזה. שמחת 'חנוכת הבית' אינה קשורה למזוזה, אלא עניינה הודאה לה' על שחנן אותו בבית. ועיקר ההודאה לה' שמקיים מצוותיו ולא דוחה (ציוני הלכה – אבלות תפד). ולכשיסיים כל ההכנות […]

הפוסט רוצה להמתין עם קביעת המזוזות לחנוכת הבית הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> כיון שכבר גר בבית, חייב לקבוע מזוזה בכל חדר וחדר. וחלילה מלהמתין עד לחנוכת הבית משום שבכל יום ויום שמתעכב מלקבוע מבטל מצות עשה של מזוזה.

שמחת 'חנוכת הבית' אינה קשורה למזוזה, אלא עניינה הודאה לה' על שחנן אותו בבית. ועיקר ההודאה לה' שמקיים מצוותיו ולא דוחה (ציוני הלכה – אבלות תפד). ולכשיסיים כל ההכנות יערוך סעודת חנוכת הבית ויאמר 'מזמור שיר חנוכת הבית'.

הפוסט רוצה להמתין עם קביעת המזוזות לחנוכת הבית הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> אירוח בחדר מלון ללא מזוזה https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%97%d7%a9%d7%a9-%d7%a1%d7%9b%d7%a0%d7%94-%d7%91%d7%94%d7%99%d7%a2%d7%93%d7%a8-%d7%9e%d7%96%d7%95%d7%96%d7%94-%d7%91%d7%97%d7%93%d7%a8-%d7%94%d7%9e%d7%9c%d7%95%d7%9f/ Mon, 06 Jun 2022 07:22:21 +0000 https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%94%d7%99%d7%9c%d7%93%d7%99%d7%9d-%d7%a2%d7%99%d7%99%d7%a4%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%9c%d7%99%d7%9c-%d7%a9%d7%91%d7%aa-%d7%9c%d7%94%d7%aa%d7%a4%d7%9c%d7%9c-%d7%91%d7%a4%d7%9c%d7%92-%d7%94%d7%9e%d7%a0-c/ כיון שהאורח פטור, מה סכנה שייכת עליו. וכי יש סכנה להיכנס לחנות שאין בה מזוזה, הכא נמי כיון שאינו נחשב דייר אלא אורח. ואינו דומה ליוצא שנוטל המזוזה שעושה מעשה להסירה וכבר אמר הסבא קדישא מקלם שבדברים סגוליים אין לך אלא מה שנאמר. אלא ששמעתי מרבינו מרן הגרי"ש אלישיב לדון שהאורחים מכשילים את הבעלים, שהרי […]

הפוסט אירוח בחדר מלון ללא מזוזה הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> כיון שהאורח פטור, מה סכנה שייכת עליו. וכי יש סכנה להיכנס לחנות שאין בה מזוזה, הכא נמי כיון שאינו נחשב דייר אלא אורח. ואינו דומה ליוצא שנוטל המזוזה שעושה מעשה להסירה וכבר אמר הסבא קדישא מקלם שבדברים סגוליים אין לך אלא מה שנאמר.

אלא ששמעתי מרבינו מרן הגרי"ש אלישיב לדון שהאורחים מכשילים את הבעלים, שהרי חיובו כבית האוצר שמאכסן שם את אורחיו, ואלמלא היו מתארחים לא היה חייב. והיו פעמים שאמר כך והיו פעמים שצידד לפטור וכמו שאחז"ל "אין ולאו ורפיא בידיה".

הפוסט אירוח בחדר מלון ללא מזוזה הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> בדיקת מזוזה ע"י מי שאינו מומחה לסת"ם https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%91%d7%93%d7%99%d7%a7%d7%aa-%d7%9e%d7%96%d7%95%d7%96%d7%94-%d7%a2%d7%99-%d7%9e%d7%99-%d7%a9%d7%90%d7%99%d7%a0%d7%95-%d7%9e%d7%95%d7%9e%d7%97%d7%94/ Wed, 02 Feb 2022 22:45:26 +0000 https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%9b%d7%aa%d7%99%d7%91%d7%aa-%d7%a9%d7%9d-%d7%97%d7%99%d7%91%d7%94-%d7%91%d7%9b%d7%aa%d7%95%d7%91%d7%94-copy/ "מזוזת יחיד נבדקת פעמיים בשבע שנים" (שו"ע יורה דעה רצא, א). ובדיקה זו מועילה על ידי כל אדם, כיון שאינה להכשרת האותיות כבפעם הראשונה לאחר כתיבתה, אלא רק לוודא שלא היטשטשו האותיות. כמבואר בפתחי תשובה (יורה דעה רצא, ג) "ענין הבדיקה לא בעי מומחה הבקיא בחסרות ויתרות, אלא כל אדם יכול לבדקן, אבל על כל […]

הפוסט בדיקת מזוזה ע"י מי שאינו מומחה לסת"ם הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> "מזוזת יחיד נבדקת פעמיים בשבע שנים" (שו"ע יורה דעה רצא, א). ובדיקה זו מועילה על ידי כל אדם, כיון שאינה להכשרת האותיות כבפעם הראשונה לאחר כתיבתה, אלא רק לוודא שלא היטשטשו האותיות. כמבואר בפתחי תשובה (יורה דעה רצא, ג) "ענין הבדיקה לא בעי מומחה הבקיא בחסרות ויתרות, אלא כל אדם יכול לבדקן, אבל על כל פנים צריך לפתחן ולעיין בכל אות אם לא נרקב, כיון שעשוי להירקב ולבלות באורך הימים".

 

 

הפוסט בדיקת מזוזה ע"י מי שאינו מומחה לסת"ם הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> ברכה על מזוזה שהוסרה לצורך בדיקה https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%94-%d7%a2%d7%9c-%d7%9e%d7%96%d7%95%d7%96%d7%94-%d7%a9%d7%94%d7%95%d7%a1%d7%a8%d7%94-%d7%9c%d7%a6%d7%95%d7%a8%d7%9a-%d7%91%d7%93%d7%99%d7%a7%d7%94/ Thu, 24 Dec 2020 12:28:30 +0000 https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%94-%d7%a2%d7%9c-%d7%9e%d7%90%d7%9b%d7%9c-%d7%a1%d7%95%d7%a9%d7%99-copy/ תלוי כמה זמן עבר מאז הורידו המזוזה לבדיקה, ואע"פ שיש פוסקים דס"ל לברך אח"כ כשקובעים את המזוזה אפילו אם הורידו רק לכמה שעות כיון שיש בזה משום היסח הדעת, מ"מ נוהגים להורות בזה כפי שכבר פסק מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל שבכה"ג מי שנוטל מזוזות לבדיקה אם מחזירם באותו יום למקומם אינו צריך לברך כשמחזירם. אך […]

הפוסט ברכה על מזוזה שהוסרה לצורך בדיקה הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]>
תלוי כמה זמן עבר מאז הורידו המזוזה לבדיקה, ואע"פ שיש פוסקים דס"ל לברך אח"כ כשקובעים את המזוזה אפילו אם הורידו רק לכמה שעות כיון שיש בזה משום היסח הדעת, מ"מ נוהגים להורות בזה כפי שכבר פסק מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל שבכה"ג מי שנוטל מזוזות לבדיקה אם מחזירם באותו יום למקומם אינו צריך לברך כשמחזירם. אך אם מחזירם רק למחרת צריך לברך כשמחזירם למקומם.

הפוסט ברכה על מזוזה שהוסרה לצורך בדיקה הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]>