ארכיון גניזה - בית הוראה הכללי ירושלים https://beithorah.co.il/question-categories-b/גניזה/ בראשות מו"ר הגאב"ד הגאון רבי בן ציון הכהן קוק שליט''א Wed, 09 Aug 2023 15:04:30 +0000 he-IL hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.4.5 https://beithorah.co.il/wp-content/uploads/2020/03/cropped-f-32x32.png ארכיון גניזה - בית הוראה הכללי ירושלים https://beithorah.co.il/question-categories-b/גניזה/ 32 32 כתיבת פסוקים בהזמנה לחתונה https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%9b%d7%aa%d7%99%d7%91%d7%aa-%d7%a4%d7%a1%d7%95%d7%a7%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%94%d7%96%d7%9e%d7%a0%d7%94-%d7%9c%d7%97%d7%aa%d7%95%d7%a0%d7%94/ Wed, 05 Jul 2023 10:02:07 +0000 https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%95%d7%aa%d7%9f-%d7%98%d7%9c-%d7%95%d7%9e%d7%98%d7%a8-%d7%91%d7%9f-%d7%97%d7%95%d7%9c-%d7%94%d7%a9%d7%95%d7%94%d7%94-%d7%91%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%90%d7%9c-copy/ כדאי שלא לכתוב (ציוני הלכה – נישואין קלד. באגרות משה יו"ד ב קלה. או"ח ד, לט). ולמרות שמראש נכתבו הפסוקים על דעת שרוב מקבלי ההזמנות ישליכום לאשפה, וממילא לא חלה עלה קדושה, בדומה למה שכתב העין יצחק (או"ח ה) שכאשר כתבו שמות הקדושים על דעת שימחקום, אין איסור למחקם. ואף בשו"ת משאת בנימין (ק) כתב […]

הפוסט כתיבת פסוקים בהזמנה לחתונה הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> כדאי שלא לכתוב (ציוני הלכה – נישואין קלד. באגרות משה יו"ד ב קלה. או"ח ד, לט).

ולמרות שמראש נכתבו הפסוקים על דעת שרוב מקבלי ההזמנות ישליכום לאשפה, וממילא לא חלה עלה קדושה, בדומה למה שכתב העין יצחק (או"ח ה) שכאשר כתבו שמות הקדושים על דעת שימחקום, אין איסור למחקם. ואף בשו"ת משאת בנימין (ק) כתב שנחשב כאילו התנה שלא תחול קדושה עליהם.

אך מלכתחילה אסור להשליך הזמנות עם פסוקים לאשפה, אלא יש לנהוג בהם לפחות כחוטי ציציות שהם דבר שהשתמשו בו לקדושה, שפסק המשנה ברורה (כא, ז) "לזרקן בידיים אסור, אך אם מתוך שלא גנזן נשרקו ממילא אין לחוש לזה".

ואומנם מותר לכתוב את שם הפרשה כגון: העליה לתורה תתקיים בשבת פרשת תרומה, ואף עם ציטוט קל כגון לסדר ושכנתי בתוכם, משום שהוא רק מודיע איזו פרשה יקראו בשבת, ולא כשיבוץ של פסוק בניסוח עצמו.

הפוסט כתיבת פסוקים בהזמנה לחתונה הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> פירורי ספר קודש בשעת כריכתו https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%a4%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%a8%d7%99-%d7%a1%d7%a4%d7%a8-%d7%a7%d7%95%d7%93%d7%a9-%d7%91%d7%a9%d7%a2%d7%aa-%d7%9b%d7%a8%d7%99%d7%9b%d7%aa%d7%95/ Mon, 20 Sep 2021 16:53:57 +0000 https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%94-%d7%9e%d7%95%d7%9c-%d7%97%d7%9c%d7%95%d7%9f-%d7%9e%d7%9b%d7%95%d7%a0%d7%99%d7%aa-copy/ פירורים הנופלים מהספר בעת שקודחים בו חור לצורך כריכתו וכדומה טעונים גניזה, אפילו בספרים חדשים שעדיין לא למדו בהם. (כך פסק מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל, ויבלח"ט הגר"ח קניבסקי שליט"א. ואומנם יש מקלים. מקור הדין: שבת צ., דעת קדושים יו"ד רפב, משנה ברורה שלד ס"ק נ, ובספרי אהל יעקב הלכות כבוד ספרים וגניזה).

הפוסט פירורי ספר קודש בשעת כריכתו הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> פירורים הנופלים מהספר בעת שקודחים בו חור לצורך כריכתו וכדומה טעונים גניזה, אפילו בספרים חדשים שעדיין לא למדו בהם.

(כך פסק מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל, ויבלח"ט הגר"ח קניבסקי שליט"א. ואומנם יש מקלים. מקור הדין: שבת צ., דעת קדושים יו"ד רפב, משנה ברורה שלד ס"ק נ, ובספרי אהל יעקב הלכות כבוד ספרים וגניזה).

הפוסט פירורי ספר קודש בשעת כריכתו הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> עיתון תורני, לאשפה או לגניזה? https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%a2%d7%99%d7%aa%d7%95%d7%9f-%d7%aa%d7%95%d7%a8%d7%a0%d7%99-%d7%9c%d7%90%d7%a9%d7%a4%d7%94-%d7%90%d7%95-%d7%9c%d7%92%d7%a0%d7%99%d7%96%d7%94/ Thu, 22 Oct 2020 15:58:36 +0000 https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%9e%d7%a0%d7%99%d7%99%d7%9f-%d7%a4%d7%95%d7%a2%d7%9c%d7%99%d7%9d-%d7%a7%d7%95%d7%93%d7%9d-%d7%94%d7%a0%d7%a5-copy/ כיון שלא נוהגים בהם קדושה נחשב כאילו התנו במפורש עליהם ואינם צריכים גניזה, אלא יניחום בכבוד כגון בתוך שקית מיוחדת לאשפה. "ומכל מקום אם יודע מקום שבו נדפסו דברי תורה, וכל שכן אם הוא רואה את המאמר של ד"ת יש להחמיר בדבר ולהניחו בגניזה" (קובץ תשובות ב, ו).

הפוסט עיתון תורני, לאשפה או לגניזה? הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> כיון שלא נוהגים בהם קדושה נחשב כאילו התנו במפורש עליהם ואינם צריכים גניזה, אלא יניחום בכבוד כגון בתוך שקית מיוחדת לאשפה.

"ומכל מקום אם יודע מקום שבו נדפסו דברי תורה, וכל שכן אם הוא רואה את המאמר של ד"ת יש להחמיר בדבר ולהניחו בגניזה" (קובץ תשובות ב, ו).

הפוסט עיתון תורני, לאשפה או לגניזה? הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> קדושת וגניזת המילה 'שלום' https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%a7%d7%93%d7%95%d7%a9%d7%aa-%d7%95%d7%92%d7%a0%d7%99%d7%96%d7%aa-%d7%94%d7%a9%d7%9d-%d7%a9%d7%9c%d7%95%d7%9d/ Sat, 17 Oct 2020 12:16:13 +0000 https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%94%d7%a9%d7%aa%d7%93%d7%9c%d7%95%d7%aa-%d7%91%d7%94%d7%97%d7%96%d7%a8-%d7%9b%d7%a1%d7%a3-%d7%a9%d7%94%d7%aa%d7%a7%d7%91%d7%9c-%d7%91%d7%98%d7%a2%d7%95%d7%aa-copy/ 'שלום' אינו אחד משבעה שמות שאינם נמחקים (שו"ע יו"ד רעו ט). אמנם הרמ"א (ס"ס רעו) הביא שיש נזהרין אפילו במילת 'שלום' שלא לגמור כתיבתו (ואול מסיבה זו נהג מרן הגרי"ש אלישיב לחתום שמו יוסף שלו'). אך בדיעבד לאחר שכבר נדפס, אין צריך לחתכו ולגנזו. וכן משמע במ"ב שבסימן פד סק"ו כתב שאינו נכון לכתוב 'שלום' […]

הפוסט קדושת וגניזת המילה 'שלום' הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> 'שלום' אינו אחד משבעה שמות שאינם נמחקים (שו"ע יו"ד רעו ט). אמנם הרמ"א (ס"ס רעו) הביא שיש נזהרין אפילו במילת 'שלום' שלא לגמור
כתיבתו (ואול מסיבה זו נהג מרן הגרי"ש אלישיב לחתום שמו יוסף שלו').
אך בדיעבד לאחר שכבר נדפס, אין צריך לחתכו ולגנזו.
וכן משמע במ"ב שבסימן פד סק"ו כתב שאינו נכון לכתוב 'שלום' באגרת רשות ואילו מעבר לדף בסימן פה סק"י כתב שמותר למוחקו. והיינו שמדינא מותר ולכן אם כבר נכתב אין בו קדושה, אבל נכון לכתחילה שלא לכתבו.
וע"ש בפתחי תשובה (ס"ס רעו) בשם רדב"ז שכל זה אם כוונתו באמת לשם שמים, אבל אם המילה 'שלום' מופיעה סתם בתור שאלת שלום וכדומה ואין כוונתו לשמים, אין בו קדושה כלל. ואם לזה כוונתך, לכו"ע אין צורך לחתוך ולגנוז.

הפוסט קדושת וגניזת המילה 'שלום' הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]>