ארכיון בית הכנסת - בית הוראה הכללי ירושלים https://beithorah.co.il/question-categories-b/בית-הכנסת/ בראשות מו"ר הגאב"ד הגאון רבי בן ציון הכהן קוק שליט''א Mon, 09 Jan 2023 20:34:12 +0000 he-IL hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.4.5 https://beithorah.co.il/wp-content/uploads/2020/03/cropped-f-32x32.png ארכיון בית הכנסת - בית הוראה הכללי ירושלים https://beithorah.co.il/question-categories-b/בית-הכנסת/ 32 32 תליית פיטום הקטורת על קיר ביהכנ"ס https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%aa%d7%9c%d7%99%d7%99%d7%aa-%d7%a4%d7%99%d7%98%d7%95%d7%9d-%d7%94%d7%a7%d7%98%d7%95%d7%a8%d7%aa-%d7%a2%d7%9c-%d7%a7%d7%99%d7%a8-%d7%91%d7%99%d7%94%d7%9b%d7%a0%d7%a1/ Sun, 05 Jun 2022 21:00:44 +0000 https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%98%d7%9c%d7%98%d7%95%d7%9c-%d7%a0%d7%99%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%9f-%d7%9c%d7%94%d7%92%d7%a0%d7%aa-%d7%9e%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%9e%d7%a4%d7%a0%d7%99-%d7%92%d7%a9%d7%9e%d7%99%d7%9d-copy/ גילה מלאך המוות למשה רבינו בשעה שקיבל את התורה שהקטורת עוצרת מגיפה (שבת פט, א) ולאחר חורבן הבית שאין את מעשה הקרבנות, אמירת הקרבנות נחשבת כעשייתם, ולכן יש לאמרה בפרט בעת הזו. אמנם יש המשתדלים לאמרו מתוך קלף כעין ס"ת כמובא בכף החיים (פלאג'י יז, יח) בשם הקדמונים "יכתוב פרשת הקטורת על קלף או גוויל […]

הפוסט תליית פיטום הקטורת על קיר ביהכנ"ס הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]>
גילה מלאך המוות למשה רבינו בשעה שקיבל את התורה שהקטורת עוצרת מגיפה (שבת פט, א) ולאחר חורבן הבית שאין את מעשה הקרבנות, אמירת הקרבנות נחשבת כעשייתם, ולכן יש לאמרה בפרט בעת הזו. אמנם יש המשתדלים לאמרו מתוך קלף כעין ס"ת כמובא בכף החיים (פלאג'י יז, יח) בשם הקדמונים "יכתוב פרשת הקטורת על קלף או גוויל בכתב אשורית כספר תורה ויקרא בו ויעשה לו סגולה". אך על כתיבה מעין זו פסק השלחן ערוך (יורה דעה רפג, ב) שאין לכתוב פסוקים וחלקים מהתורה בפני עצמם, בצורה הכשרה שבה כותב ס"ת. והמג"א (יורה דעה רפד) כתב שאמנם הותר לכותבו משום "עת לעשות לה'" אך כיון שהתרבו הדפוסים חזר האיסור כמעיקרא ושוב אין לכתוב כן. ואמנם החזון איש (אורח חיים יד) סובר שלא חזר האיסור, כיון שלא נידון כל זמן בפני עצמו וכיון שהותרה הותרה, אך מרן הגרי"ש אלישיב חשש לדעת המג"א.

ולכן יש להימנע מכתיבת פרשת הקטורת על גבי קלף. וכן בשו"ת יביע אומר (ט יורה דעה, כג) כתב "נראה שלכתחילה אין ראוי לכתוב פיטום הקטורת בפני עצמה". ואין לתלותו על קיר בית הכנסת בצורה גלויה, מחמת קדושת שם הוי"ה המופיע בו בגלוי, כעין האיסור להשאיר ספר תורה פתוח ולצאת כמבואר בש"ך (יורה דעה רעז, א). וכל שכן בשם הוי"ה כנראה בדברי הר"ן (שבת ה, ב הופכו) שאגרות של תחנונים התלויים בית הכנסת, חייב אדם לגוללן.

(לאחר שמרן הגרי"ש אלישיב הורה בבירור לאסור כשנשאל על פיטום הקטורת ועל קיר בבית חולים שבו מוזכר שם הוי"ה בגלוי, הורה חתנו מרן הגר"ח קניבסקי לכסות בווילון את פיטום הקטורת התלוי בבית מדרשו ולא הסתפק בכיסוי זכוכית. ואומנם שונה שם הוי"ה הקבוע בעמוד הש"ץ שהוא מנהג ותיקין ואין לנו לחדש מנהגים שונים באיסור זה).

הפוסט תליית פיטום הקטורת על קיר ביהכנ"ס הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]>
פריטת דולרים וגמ"ח כספים בבית הכנסת https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%a4%d7%a8%d7%99%d7%98%d7%aa-%d7%93%d7%95%d7%9c%d7%a8%d7%99%d7%9d-%d7%95%d7%92%d7%9e%d7%97-%d7%94%d7%9c%d7%95%d7%95%d7%90%d7%95%d7%aa-%d7%91%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%94%d7%9b%d7%a0%d7%a1%d7%aa/ Sat, 01 Jan 2022 14:52:11 +0000 https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%9c%d7%94%d7%aa%d7%a4%d7%9c%d7%9c-%d7%91%d7%99%d7%97%d7%99%d7%93%d7%95%d7%aa-%d7%90%d7%95-%d7%9c%d7%a2%d7%91%d7%95%d7%93-%d7%95%d7%9c%d7%97%d7%9b%d7%95%d7%aa-%d7%9c%d7%9e%d7%a0%d7%99%d7%99%d7%9f-co/ בספר משנת יוסף הל' בית הכנסת (כו, ה) האריך בחומרת האיסור והזלזול בהחלפת כספים בבית הכנסת ובבית המדרש. וכן כתב לי הגר"א נבנצל שליט"א שאסור להמיר כספים בתוך בית הכנסת אף בין הסדרים. ובספר משכן דוד (א, ט) כתב שיש להיזהר שגבאי גמ"ח כספים לא יקבעו מושבם בבית הכנסת לאחר התפילה מפני שהדבר גורם שהלווה […]

הפוסט פריטת דולרים וגמ"ח כספים בבית הכנסת הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]>

בספר משנת יוסף הל' בית הכנסת (כו, ה) האריך בחומרת האיסור והזלזול בהחלפת כספים בבית הכנסת ובבית המדרש. וכן כתב לי הגר"א נבנצל שליט"א שאסור להמיר כספים בתוך בית הכנסת אף בין הסדרים. ובספר משכן דוד (א, ט) כתב שיש להיזהר שגבאי גמ"ח כספים לא יקבעו מושבם בבית הכנסת לאחר התפילה מפני שהדבר גורם שהלווה ממלא את טופס הבקשה או צ'קים או הוראת קבע וכדו' בבית הכנסת, ואין ראוי להפוך את בית אלוקינו למשרד. כך פסק הגר"נ קרליץ זצ"ל. והגר"י ליברמן שליט"א הוסיף שזה גם מפריע ללומדים ומתפללים וז"ל: רע עלי המעשה שמחליפים דולרים וכדומה סמוך לבית הכנסת ובית המדרש, וכ"ש שלא יהיו דוכני מכירות, וטעם הדבר משום שזה בזיון שזה מהפך המקום למקום מסחר.

אולם היושב ולומד בבית הכנסת ומדי פעם באים אצלו להחליף דולרים יש לדון אם צריך כל פעם לצאת מחוץ לבית הכנסת, ומהגאון רבי שריה דבליצקי זצוק"ל שמעתי דאף בכה"ג ראוי לו לצאת כל פעם מהבית הכנסת, וכן שמעתי מהגאון רבי עזריאל אויערבאך שליט"א.

הפוסט פריטת דולרים וגמ"ח כספים בבית הכנסת הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]>