ארכיון תהילים - בית הוראה הכללי ירושלים https://beithorah.co.il/bh-tags/תהילים/ בראשות מו"ר הגאב"ד הגאון רבי בן ציון הכהן קוק שליט''א Wed, 03 Jul 2024 14:35:25 +0000 he-IL hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.4.5 https://beithorah.co.il/wp-content/uploads/2020/03/cropped-f-32x32.png ארכיון תהילים - בית הוראה הכללי ירושלים https://beithorah.co.il/bh-tags/תהילים/ 32 32 האם יש עניין לקרוא ספר דברים https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%9e%d7%aa%d7%99-%d7%9c%d7%95%d7%9e%d7%a8-%d7%aa%d7%94%d7%99%d7%9c%d7%99%d7%9d-%d7%95%d7%90%d7%9d-%d7%99%d7%a9-%d7%a2%d7%a0%d7%99%d7%99%d7%9f-%d7%9c%d7%a7%d7%a8%d7%95%d7%90-%d7%a1%d7%a4%d7%a8-%d7%93/ Wed, 03 Jul 2024 11:45:56 +0000 https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%94%d7%a9%d7%9b%d7%9f-%d7%91%d7%91%d7%a0%d7%99%d7%99%d7%9f-%d7%94%d7%9e%d7%a9%d7%95%d7%aa%d7%a3-%d7%9c%d7%90-%d7%a9%d7%95%d7%9e%d7%a8-%d7%a9%d7%9e%d7%99%d7%98%d7%94-copy/ כל היום הוא עת רצון לאמירת תהילים, עדיפות יתירה יש בשעות הבוקר שהוא עת רצון ביותר ככתוב "ה' בוקר תשמע קולי". קריאת ספר דברים – רק אם מבין מה שלומד, בלא להבין אין בזה שום מעלה. חובה ללמוד ולהבין. אם מבין מה שלומד, עדיף זה מאמירת תהילים. שהרי תלמוד תורה כנגד כולם. 

הפוסט האם יש עניין לקרוא ספר דברים הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]>
כל היום הוא עת רצון לאמירת תהילים, עדיפות יתירה יש בשעות הבוקר שהוא עת רצון ביותר ככתוב "ה' בוקר תשמע קולי".

קריאת ספר דברים – רק אם מבין מה שלומד, בלא להבין אין בזה שום מעלה. חובה ללמוד ולהבין. אם מבין מה שלומד, עדיף זה מאמירת תהילים. שהרי תלמוד תורה כנגד כולם. 

הפוסט האם יש עניין לקרוא ספר דברים הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]>
המותר והאסור להתפלל בין תקיעות מיושב למעומד https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%91%d7%a7%d7%a9%d7%95%d7%aa-%d7%a4%d7%a8%d7%98%d7%99%d7%95%d7%aa-%d7%91%d7%99%d7%9f-%d7%aa%d7%a7%d7%99%d7%a2%d7%95%d7%aa-%d7%9e%d7%99%d7%95%d7%a9%d7%91-%d7%9c%d7%9e%d7%a2%d7%95%d7%9e%d7%93/ Mon, 07 Sep 2020 14:25:29 +0000 https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%a7%d7%99%d7%98%d7%9c-%d7%91%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%94%d7%9b%d7%a1%d7%90-copy/ כיון שהוא עניין של תפילה, מותר, משום שגדר ההפסק בין התקיעות, אינו כהפסק בין ברכה לקיום המצווה בעלמא, שהרי אף בכל התפילה ישנן בקשות שונות, וכל שהוא כתפילה מותר. אמנם לאחר שסיים תפילתו, אם ממתין לש"ץ אסור, כיון שעיקר הזמן לבקש בקשות בתוך התפילה כמובא בנצי"ב (בראשית יח, כב). ולכן לאחר עקירת רגליו הוי הפסק […]

הפוסט המותר והאסור להתפלל בין תקיעות מיושב למעומד הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]>
כיון שהוא עניין של תפילה, מותר, משום שגדר ההפסק בין התקיעות, אינו כהפסק בין ברכה לקיום המצווה בעלמא, שהרי אף בכל התפילה ישנן בקשות שונות, וכל שהוא כתפילה מותר.

אמנם לאחר שסיים תפילתו, אם ממתין לש"ץ אסור, כיון שעיקר הזמן לבקש בקשות בתוך התפילה כמובא בנצי"ב (בראשית יח, כב). ולכן לאחר עקירת רגליו הוי הפסק שאינו זמן היותר ראוי לכך.

וכן מותר לומר תהילים, וכבר עורר היסוד ושורש העבודה (יא, ד) לנצל הזמן לזה.

וכן מותר לברך אשר יצר בין תקיעות דמיושב למעומד, וביאר רבינו הגרי"ש שהרי אף אומרים פיוטים שאינם מעיקר נוסח התפילה. ואף המנחת יצחק (ג, מד) התיר מטעמים אחרים.

 

 

הפוסט המותר והאסור להתפלל בין תקיעות מיושב למעומד הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]>