ארכיון שמות - בית הוראה הכללי ירושלים https://beithorah.co.il/bh-tags/שמות/ בראשות מו"ר הגאב"ד הגאון רבי בן ציון הכהן קוק שליט''א Wed, 02 Feb 2022 22:44:42 +0000 he-IL hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.4.5 https://beithorah.co.il/wp-content/uploads/2020/03/cropped-f-32x32.png ארכיון שמות - בית הוראה הכללי ירושלים https://beithorah.co.il/bh-tags/שמות/ 32 32 כתיבת שם חיבה בכתובה https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%9b%d7%aa%d7%99%d7%91%d7%aa-%d7%a9%d7%9d-%d7%97%d7%99%d7%91%d7%94-%d7%91%d7%9b%d7%aa%d7%95%d7%91%d7%94/ Wed, 02 Feb 2022 22:41:19 +0000 https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%94%d7%aa%d7%96%d7%aa-%d7%91%d7%95%d7%a9%d7%9d-%d7%9c%d7%94%d7%a2%d7%91%d7%a8%d7%aa-%d7%a8%d7%99%d7%97-%d7%a8%d7%a2-%d7%91%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%94-copy/ מרן הגרי"ש אלישיב הורה שלא להזכיר ליבא ויכתבו רק 'ליבי', "כיון שהיא חותמת בטעות". ונתחדש בזה שאף שפשוט שאם 'ליבי' היתה חותמת 'שרה' שלא היו צריכים להזכיר זאת, אך בזה שמן הסתם ליבי הוא קיצור לליבא, בכל זאת כיון שאין זה שם עריסתה ואף לא קוראים לה כן, אין צורך להזכירו כלל (ציוני הלכה – […]

הפוסט כתיבת שם חיבה בכתובה הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> מרן הגרי"ש אלישיב הורה שלא להזכיר ליבא ויכתבו רק 'ליבי', "כיון שהיא חותמת בטעות". ונתחדש בזה שאף שפשוט שאם 'ליבי' היתה חותמת 'שרה' שלא היו צריכים להזכיר זאת, אך בזה שמן הסתם ליבי הוא קיצור לליבא, בכל זאת כיון שאין זה שם עריסתה ואף לא קוראים לה כן, אין צורך להזכירו כלל (ציוני הלכה – נישואין קיג).

 

 

הפוסט כתיבת שם חיבה בכתובה הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> קדושת וגניזת המילה 'שלום' https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%a7%d7%93%d7%95%d7%a9%d7%aa-%d7%95%d7%92%d7%a0%d7%99%d7%96%d7%aa-%d7%94%d7%a9%d7%9d-%d7%a9%d7%9c%d7%95%d7%9d/ Sat, 17 Oct 2020 12:16:13 +0000 https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%94%d7%a9%d7%aa%d7%93%d7%9c%d7%95%d7%aa-%d7%91%d7%94%d7%97%d7%96%d7%a8-%d7%9b%d7%a1%d7%a3-%d7%a9%d7%94%d7%aa%d7%a7%d7%91%d7%9c-%d7%91%d7%98%d7%a2%d7%95%d7%aa-copy/ 'שלום' אינו אחד משבעה שמות שאינם נמחקים (שו"ע יו"ד רעו ט). אמנם הרמ"א (ס"ס רעו) הביא שיש נזהרין אפילו במילת 'שלום' שלא לגמור כתיבתו (ואול מסיבה זו נהג מרן הגרי"ש אלישיב לחתום שמו יוסף שלו'). אך בדיעבד לאחר שכבר נדפס, אין צריך לחתכו ולגנזו. וכן משמע במ"ב שבסימן פד סק"ו כתב שאינו נכון לכתוב 'שלום' […]

הפוסט קדושת וגניזת המילה 'שלום' הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> 'שלום' אינו אחד משבעה שמות שאינם נמחקים (שו"ע יו"ד רעו ט). אמנם הרמ"א (ס"ס רעו) הביא שיש נזהרין אפילו במילת 'שלום' שלא לגמור
כתיבתו (ואול מסיבה זו נהג מרן הגרי"ש אלישיב לחתום שמו יוסף שלו').
אך בדיעבד לאחר שכבר נדפס, אין צריך לחתכו ולגנזו.
וכן משמע במ"ב שבסימן פד סק"ו כתב שאינו נכון לכתוב 'שלום' באגרת רשות ואילו מעבר לדף בסימן פה סק"י כתב שמותר למוחקו. והיינו שמדינא מותר ולכן אם כבר נכתב אין בו קדושה, אבל נכון לכתחילה שלא לכתבו.
וע"ש בפתחי תשובה (ס"ס רעו) בשם רדב"ז שכל זה אם כוונתו באמת לשם שמים, אבל אם המילה 'שלום' מופיעה סתם בתור שאלת שלום וכדומה ואין כוונתו לשמים, אין בו קדושה כלל. ואם לזה כוונתך, לכו"ע אין צורך לחתוך ולגנוז.

הפוסט קדושת וגניזת המילה 'שלום' הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> הוספת שם לחתן וכלה https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%94%d7%95%d7%a1%d7%a4%d7%aa-%d7%a9%d7%9d-%d7%9c%d7%97%d7%aa%d7%9f-%d7%95%d7%9b%d7%9c%d7%94/ Mon, 17 Aug 2020 17:16:13 +0000 https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%94%d7%96%d7%9e%d7%a0%d7%aa-%d7%9e%d7%96%d7%95%d7%9f-%d7%91%d7%90%d7%9e%d7%a6%d7%a2%d7%95%d7%aa-%d7%97%d7%91%d7%a8%d7%aa-%d7%a9%d7%9c%d7%99%d7%97%d7%95%d7%99%d7%95%d7%aa-%d7%9c%d7%90-%d7%9b%d7%a9-c/ אם לא עברו שלושים יום מתוספת השם, אין לכותבו כלל כיון שלא 'הוחזק' השם. ואם הוסיפו לחתן, לכלה או לאביהם שם מחמת חולי ר"ל, כיון שרק אם יעמדו מחוליים נשאר השם הנוסף, לכן אף אם עברו שלושים יום מאז נוסף השם אך כל שלא עמדו מחוליים, לא הוקבע השם ואין לכותבו. ואמנם אף אם יבריאו […]

הפוסט הוספת שם לחתן וכלה הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> אם לא עברו שלושים יום מתוספת השם, אין לכותבו כלל כיון שלא 'הוחזק' השם. ואם הוסיפו לחתן, לכלה או לאביהם שם מחמת חולי ר"ל, כיון שרק אם יעמדו מחוליים נשאר השם הנוסף, לכן אף אם עברו שלושים יום מאז נוסף השם אך כל שלא עמדו מחוליים, לא הוקבע השם ואין לכותבו.

ואמנם אף אם יבריאו לאחר הנישואין, אין צורך לשנות את הכתובה ולהוסיף את השם, למרות שבזמן החופה הוקבע השם החדש, כיון שדומה לחתן שלאחר שנים רבות נחלה והוסיפו לו שם, והכתובה כשרה בלא השם הנוסף.

מרנן הגרי"ש אלישיב והסטייפלער התנגדו נחרצות לכל נושא 'התאמת השמות', כאשר החתן והכלה הולכים ל'יודעי דבר' הטוענים לאי התאמה על-פי חשבונות וגימטריות ודורשים שינוי השם, ואף עלולים לגרום למכשול בכתיבת השמות בכתובה (ציוני הלכה – נישואין קיט, קכא).

 

 

הפוסט הוספת שם לחתן וכלה הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]>