ארכיון מתקן כלי שיר - בית הוראה הכללי ירושלים https://beithorah.co.il/bh-tags/מתקן-כלי-שיר/ בראשות מו"ר הגאב"ד הגאון רבי בן ציון הכהן קוק שליט''א Sun, 03 Oct 2021 17:02:05 +0000 he-IL hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.4.5 https://beithorah.co.il/wp-content/uploads/2020/03/cropped-f-32x32.png ארכיון מתקן כלי שיר - בית הוראה הכללי ירושלים https://beithorah.co.il/bh-tags/מתקן-כלי-שיר/ 32 32 ריקוד ומחיאת כף בשבת שמחה https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%a8%d7%99%d7%a7%d7%95%d7%93-%d7%95%d7%9e%d7%97%d7%99%d7%90%d7%aa-%d7%9b%d7%a3-%d7%91%d7%a9%d7%91%d7%aa-%d7%a9%d7%9e%d7%97%d7%94/ Sun, 03 Oct 2021 16:57:45 +0000 https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%9e%d7%a6%d7%98%d7%a2%d7%a8-%d7%9e%d7%94%d7%a9%d7%a8%d7%91-%d7%a4%d7%98%d7%95%d7%a8-%d7%9e%d7%a1%d7%95%d7%9b%d7%94-copy/ נוקטים להלכה כתוס' (ביצה ל, א) שהביא הרמ"א שאין איסור ריקוד וטיפוח בזמן הזה כיון שלא בקיאים בתיקון כלי זמר. רק שהוסיף שאין לסמוך על דבריו אלא בצירוף נוסף כריקוד של מצוה. ומגוף הדין שהתיר השער הציון (שם ז) במקום מצוה, מוכח שתלוי בדעת הרוקד אם הוא לכבוד מצוה כשמחת נישואין ושמחת חג או שרוקד […]

הפוסט ריקוד ומחיאת כף בשבת שמחה הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]> נוקטים להלכה כתוס' (ביצה ל, א) שהביא הרמ"א שאין איסור ריקוד וטיפוח בזמן הזה כיון שלא בקיאים בתיקון כלי זמר. רק שהוסיף שאין לסמוך על דבריו אלא בצירוף נוסף כריקוד של מצוה. ומגוף הדין שהתיר השער הציון (שם ז) במקום מצוה, מוכח שתלוי בדעת הרוקד אם הוא לכבוד מצוה כשמחת נישואין ושמחת חג או שרוקד 'סתם' להנאת הריקוד, והורה מרן הגרי"ש אלישיב שכל שיש בריקוד לכבוד המצוה די בכך, ולא צריך שיהיה דווקא 'מצוה גמורה' כשמחת חתן וכלה.

כמו כן מותר למחוא כפיים כהרגלו ולא רק בשינוי כלאחר יד המובא בשלחן ערוך (שם) כמבואר באשל אברהם (בוטשאטש שלט) "מוסכם לכולי עלמא להתיר לספק לטפח ולרקוד בשבת ויום טוב לשמחת נישואין וכן נהגו בלי חשש פתחון פה" (ציוני הלכה נישואין רל).

ואמנם לבני עדות המזרח נוהגים כהמחבר אין היתר לרקוד ולטפוח בשבת.

הפוסט ריקוד ומחיאת כף בשבת שמחה הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]>