ארכיון מוזיקה - בית הוראה הכללי ירושלים https://beithorah.co.il/bh-tags/מוזיקה/ בראשות מו"ר הגאב"ד הגאון רבי בן ציון הכהן קוק שליט''א Sun, 20 Apr 2025 21:09:33 +0000 he-IL hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.4.5 https://beithorah.co.il/wp-content/uploads/2020/03/cropped-f-32x32.png ארכיון מוזיקה - בית הוראה הכללי ירושלים https://beithorah.co.il/bh-tags/מוזיקה/ 32 32 מוזיקה בסיום מסכת בשלושת השבועות https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%aa%d7%96%d7%9e%d7%95%d7%a8%d7%aa-%d7%91%d7%a1%d7%99%d7%95%d7%9d-%d7%9e%d7%a1%d7%9b%d7%aa-%d7%91%d7%a1%d7%a4%d7%99%d7%a8%d7%aa-%d7%94%d7%a2%d7%95%d7%9e%d7%a8/ Sun, 20 Apr 2025 12:22:30 +0000 https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%94%d7%91%d7%93%d7%9c%d7%aa-%d7%99%d7%a7%d7%a0%d7%94%d7%96-copy/ שמעתי ממו"ר מרן הגרי"ש אלישיב זצוקללה"ה שלכבוד סיום מסכת מותר לנגן בכלי זמר באבלות ימי העומר, אף על פי שאין רגילים בכך בכל סיום, כלשונו 'לכבוד התורה אין הגבלות'. על אחת כמה וכמה כשסיימו שישים מסכתות שבמעמד כזה השמחה רבה ורגילים לנגן בכלי זמר, יש להתיר אף בבין המצרים. המקור לאסור מוזיקה וכלי זמר בימי […]

הפוסט מוזיקה בסיום מסכת בשלושת השבועות הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]>
שמעתי ממו"ר מרן הגרי"ש אלישיב זצוקללה"ה שלכבוד סיום מסכת מותר לנגן בכלי זמר באבלות ימי העומר, אף על פי שאין רגילים בכך בכל סיום, כלשונו 'לכבוד התורה אין הגבלות'. על אחת כמה וכמה כשסיימו שישים מסכתות שבמעמד כזה השמחה רבה ורגילים לנגן בכלי זמר, יש להתיר אף בבין המצרים.

המקור לאסור מוזיקה וכלי זמר בימי העומר הוא המג"א שכתב (תצג, א) "לעשות ריקודין ומחולות של רשות נהגו לאסור" וכלי זמר בכלל מנהג זה, שהם מעשי שמחה. והמנהג הוא דווקא ב"של רשות" לא כשנעשים לכבוד המצוה. ואילו בבין המצרים סתם המג"א (תקנא, י) "ונראה לי דאסור לעשות ריקודין ומחולות מי"ז בתמוז ואילך" מדלא פירש "של רשות" הרי שדינם חמור יותר.

לגבי שמחת בר מצוה – שמעתי ממו"ר זצלה"ה שאין להתיר מוזיקה, אלא כשרגילים בכך באותה קהילה, אך אם לא רגילים בכך כל ימות השנה, אסור, אע"פ שהיא שמחה של מצוה.

יש להדגיש דעת רבינו: לא נחשב סיום מסכת להתיר כלי זמר, ואף לא לפטור מתענית בכורות בערב פסח, אלא כשהלומד הבין את הנלמד.

הפוסט מוזיקה בסיום מסכת בשלושת השבועות הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]>
תספורת ושמיעת מוזיקה בערב שבת ר"ח אייר https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%aa%d7%a1%d7%a4%d7%95%d7%a8%d7%aa-%d7%91%d7%a2%d7%a8%d7%91-%d7%a9%d7%91%d7%aa-%d7%a8%d7%97-%d7%90%d7%99%d7%99%d7%a8/ Wed, 19 Apr 2023 16:33:58 +0000 https://beithorah.co.il/שאלות/%d7%a0%d7%96%d7%9b%d7%a8-%d7%9c%d7%90%d7%97%d7%a8-%d7%94%d7%9e%d7%a4%d7%99%d7%9c-%d7%a9%d7%9c%d7%90-%d7%a1%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%a2%d7%95%d7%9e%d7%a8-copy/ מבואר במשנה ברורה (תצג, ה) שכיון "שיש תוספת שמחה של שבת וראש חודש, יש להתיר להסתפר בערב שבת". וכשמותר להתגלח לכבוד שבת, אין זה היתר בלבד אלא חובה משום כבוד שבת. אך כשנמנע מחמת חשש אם משום חשש לצוואת ריה"ח, או חשש לדעת המקובלים שלא להסתפר כל ימי הספירה, רשאי להחמיר ולא להתגלח לכבוד שבת […]

הפוסט תספורת ושמיעת מוזיקה בערב שבת ר"ח אייר הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]>
מבואר במשנה ברורה (תצג, ה) שכיון "שיש תוספת שמחה של שבת וראש חודש, יש להתיר להסתפר בערב שבת". וכשמותר להתגלח לכבוד שבת, אין זה היתר בלבד אלא חובה משום כבוד שבת. אך כשנמנע מחמת חשש אם משום חשש לצוואת ריה"ח, או חשש לדעת המקובלים שלא להסתפר כל ימי הספירה, רשאי להחמיר ולא להתגלח לכבוד שבת זו.

אמנם הנוהגים כדעת האריז"ל המובא בשע"ת (תצג) שלא להסתפר כלל בימי הספירה מפסח ועד ערב שבועות אסור אף בערב שבת זו, וכן שמעתי ממרן הגרי"ש אלישיב שלנוהגים כצוואת רבי יהודה החסיד שלא להסתפר בראש חודש אף בערב שבת (משנה ברורה רס, ז) אין להתיר, שהרי יום ו' הוא ראש חודש.

אך יש לדעת שלא כל הנוהגים כצוואת רבי יהודה החסיד שלא להסתפר בראש חודש, נהגו לאסור אף כשחל בערב שבת. ובמקום הצורך ניתן להקל בזה, וכעין שהתיר רבינו להסתפר לצורך פגישת שידוכין בראש חודש לנוהגים כצוואת ריה"ח "משום שלא התקבלה צוואת רבי יהודה החסיד לעניין זה כאיסור, ובעת הצורך יש להקל" וכן גזז בעצמו הציפרניים בראש חודש שחל בערב שבת (ציוני הלכה – נישואין שעב).

ובדבר שאלתו להתיר מוזיקה בערב שבת זו. בוודאי אסור! שהרי אין בשמיעתה משום כבוד השבת, והרי לא הותר אלא לכבוד שבת וראש חודש.

ואף שהתיר המ"ב לישא אשה בערב שבת, הרי כתב "משום שעיקר הסעודה יהיה בשבת וראש חודש", משא"כ בשמיעת מוזיקה בערב שבת.

הפוסט תספורת ושמיעת מוזיקה בערב שבת ר"ח אייר הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

]]>