כתבתי בספרי אהל יעקב הלכות יחוד בשם אאמו"ר זצ"ל, רופא מומחה לגיל הזהב, שחולה אלצהיימר בדרך כלל יש לו כוח וגם רצונות כמו בן אדם בריא, אבל יש לו חסרון בהבנה להבחין בין דבר לדבר, אבל מצד החולה לא ראינו במיוחד סיבה לפטור אותו מתענית. וכשהתייעצתי עמו לפני יום כיפור לגבי חולי אלצהיימר, בדרך כלל לא היה לו פסק שווה לכל חולה, והוא דן כל חולה לגופו.

אמנם אם הוא זקן הבריא בגופו, רק שיש לו חולי אלצהיימר שאינו יכול להבחין איזה יום הוא, בדרך כלל אומרים לו לצום ביום כיפור, והכל לפי הענין. וראה בזה בשו"ת שרגא המאיר חלק ה' (סימן כ"ב).

הפוסט צום יום כיפור לחולה אלצהיימר הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

ובפעם אחרת שאלתיו על חולה, האם עדיף שיתפלל על קברי אבותיו או בכותל המערבי, והשיב: כותל עדיף, ולמרות שהחולה היה מסור מאד לסבו וטיפל בו בביתו, עדיף להתפלל בכותל המערבי.

הפוסט מקום התפילה הטוב ביותר הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.

וכשמתפללים על תינוק שעוד לא נקרא בשם קודם הברית, יש להזכיר שם "הרך הנולד בן פלונית בת פלונית" ולא די בהזכרת "הרך הנולד בן פלונית" (פניני תפילה קו).

הפוסט התינוק חולה, לקרוא לו שם לפני הברית? הופיע לראשונה ב-בית הוראה הכללי ירושלים.